“Розсудливий розбійник” (М.Шешуков)

Опис

«Розсудливий розбійник» (М. Шешуков)

Житіє

Розсудливий розбійник був одним із двох злодіїв, яких розіп’яли поряд з Ісусом Христом на Голгофі. Усі чотири Євангелісти повіствують про це, але найдетальніше розповідає святий апостол і євангеліст Лука.

Скоріш за все, два злодія не були крадіями, тому що слово «розбійник» перекладається з оригіналу як «бунтівник», а тому можна вважати, що вони були повстанцями проти Римської окупаційної влади, яка панувала у той час на юдейських територіях.

З апокрифів, а саме з євангелія Никодима, ми знаходимо імена обох злочинців: божевільного розбійника звали Гестас, а розсудливого – Дісмас, проте, у древньоруській традиції його іменують Рахом.  Його розіп’яли праворуч від Христа, що стало прообразом наслідування ним Царства Небесного, а божевільного розбійника страчено ліворуч, що символічно означає скинення його до пекла.

За переданням, коли Святе Сімейство рятувалось від жорстокого Ірода і втікало до Єгипту, на них напали розбійники. Але коли один зі злодіїв підійшов до Богомладенця, то був вражений Його красою настільки, що подумав «якби Сам Бог взяв на себе людське тіло, то не був би прекраснішим ніж Немовля, яке він побачив». Це був саме розсудливий розбійник Рах. Після він звелів своїм товаришам відпустити Святе Сімейство. Богородиця на подяку за звільнення та збереження життя Богомладенцю сказала про його велику нагороду.

Подвиг розсудливого розбійника на хресті є великим, оскільки він звершує три християнські доброчинності:

Віра – він повірив у Господа Ісуса Христа, не знаючи нічого про Нього.

Любов – замість того, щоб думати про свої страждання, він співчуває стражданням Господа.

Надія – розбійник не полишає впевненості у тому, що його спасіння ще можливе і не впадає у відчай навіть у такому вже невиправному становищі.

Іконографія

Зазвичай у християнській іконографії розсудливого розбійника зображують із оголеним тілом,  лише підперезаний платом. Зовнішньо – це чоловік середніх років з юдейськими рисами обличчя, навколо голови у нього золотий німб, а в руках він тримає знаряддя своїх страждань – хрест. Позаду нього золоте тло, або ж на тлі рослинних орнаментів, що символізують небесні райські обителі, як це ми можемо побачити на іконі авторства М. Шешукова.

Дня пошанування розсудливого розбійника у православній традиції немає, але про нього згадують у Велику П’ятницю.