38(073)1732971 (viber)
38(096)6188005
seven days a week 9:00-18:00

UA | RU

Корзина: 0

Количество: 0.00 грн.

Корзина пуста.

Корзина: 0

Количество: 0.00 грн.

Категории

Размер

    Икона «Троица Новозаветная»

    330.00 грн.600.00 грн.

    Икона на доске, шпон (ясень), шпонки, полиграфия, краска, лак.
    15х20х2 см

    средняя 330.00 грн.
    -

    Икона на доске, шпон (ясень), шпонки, полиграфия, краска, лак.
    20х28х2 см

    большая 600.00 грн.
    -
    Артикул: Н/Д Категория:

    Описание

    Икона «Троица Новозаветная»

    История

    Источником иконографии Новозаветной Троицы стали образцы западноевропейского искусства. Такие иконы в XIV веке появились на территориях Византийской империи и Балкан, а затем в начале XVI века пришли на Русь.

    С богословской и канонической точки зрения эти образы противоречивы, поскольку разделяют единосущность Святой Троицы, а также изображают Бога Отца, Которого никто никогда не видел. Поэтому эти иконы были запрещены сначала Великим Московским собором в 1666-1667 годах, который постановил: «Повелеваем убо отныне Господа Саваофа образ впредь не писати: в нелепых и неприличных видениях, зане Саваофа, сиречь Отца, никтоже виде когда во плоти. Токмо якоже Христос виден бысть во плоти, тако и живописуется, сиречь воображается по плоти, а не по божеству… Еще же Саваоф не именуется точию Отец, но Святая Троица. По Дионисию Ареопагиту «Саваоф» толкуется от жидовскаго языка «Господь сил», се Господь сил — Святая Троица есть: Отец и Сын и Святой Дух«, а затем в 1776 году Священным Синодом Константинопольской Церкви было создано постановление о том, что иконы с изображением Бога Отца являются нововведением, чуждым для Апостольской Кафолической Церкви.

    В свою очередь те, кто защищал такие образы, основывали свои ложные утверждения на собственном толковании текстов ветхозаветного пророка Даниила, который писал: «…вот, с облаками небесными шел как бы Сын Человеческий, пришел к Ветхому днем и был возведен к Нему. И дана была Ему власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и язычники служили Ему» (Дан. 7:3-14). Из-за того, что они не могли правильно растолковать эти пророчества иконография получила свое место в церковном употреблении. Но и сейчас довольно часто икону можно встретить среди народа из-за неосведомленности с Тринитарным догматом, отраженного в иконе «Ветхозаветной Троицы».

    Иконография

    Композиция этой иконы состоит из изображения Бога Отца в виде седого старца — справа, Бога Сына в привычном для нас виде, сидящего на троне справа от Отца, а также Бога Духа Святого в виде голубя над Ними. Обычно Бог Отец и Иисус Христос сидят на одном троне или на одном облаке, откуда и пошло другое название образа — «Сопрестолье». Бог Отец держит в левой руке державу и скипетр, а правая рука сложена в именитом благословляющем жесте. Спаситель держит орудие Страданий — Животворящий Крест, а также Святое Евангелие. Бог Отец изображается с треугольным или восьмиконечным нимбом, вписанным в круг, а Иисус Христос с крестообразным.

    Иконы «Новозаветной Троицы» распространены в храмовом искусстве в контексте иконостасов и росписей, а также используются как молельные образы. Также иконография достаточно распространена среди старообрядцев.

    После периода коммунизма такие образы были распространены из-за того, что духовенство и миряне перестали видеть в этой иконографии нарушение догматического учения.

    Богословское значение

    Икона «Новозаветная Троица» — это попытка изобразить Иисуса Христа после Вознесения на небо, восседающего справа от Бога Отца и Духа Святого, сходящего с неба. Однако, к сожалению, иконография не передает богословскую полноту единосущности Святой Троицы, которая изображена в иконе «Ветхозаветная Троица».

    Детали

    ГабаритыН/Д
    размер

    средняя, большая

    Отзывы

    Отзывов пока нет.

    Будьте первым, кто оставил отзыв на “Икона «Троица Новозаветная»”

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Вам также будет интересно…